اللِّجامُ : صوتُه إذا ضُوعِف . وحِمَارٌ صُلْصُلٌ وصُلاصِلٌ وصَلصالٌ ومُصَلْصِلٌ : مُصَوِّت . وفَرس صَلْصَالٌ : حادّ الصوت دَقيقُه . والصُّلْصَلَةُ : صَفاءُ صَوْت الرَّعْد ، وقد صَلْصَلَ وتَصَلْصَلَ الحَلْيُ أَي صَوَّت . والصَّلْصلةُ : صَوْت الحديد إِذا حُرِّك ، يقال : صَلَّ الحديدُ وصَلْصَلَ ، والصَّلْصلة : أَشدُّ من الصَّلِيل . والصَّلْصالُ من الطِّين : ما لم يُجْعَل خَزَفاً ، سُمِّي به لتَصَلْصُله ؛ وكلُّ ما جَفَّ من طين أَو فَخَّار فقد صَلَّ صَلِيلًا . وفي التنزيل العزيز : مِنْ صَلْصالٍ كَالْفَخَّارِ ؛ قال : هو صَلْصَالٌ ما لم تُصِبْه النارُ ، فإِذا مَسَّته النارُ فهو حينئذٍ فَخَّار . والصَّلْصالُ : الطين الحُرُّ خُلِط بالرمل فصار يَتَصَلْصَل إِذا جَفَّ ، فإذا طُبخ بالنار فهو الفَخَّار . وصَلَّ البَيْضُ صَلِيلًا : سَمِعت له طَنيناً عند مُقَارَعة السُّيوف . وصَلَّ المِسْمارُ يَصِلُّ صَلِيلًا إِذا ضُرِب فأُكْرِه أَن يدْخل في شيء . الأَصْلالُ : السُّيوفُ القاطعة ، والواحد صِلٌّ . وصَلَّت الإِبلُ تَصِلُّ صَلِيلًا : يَبِست أَمْعاؤها من العَطَش فَسَمِعْت لها صوتاً عند الشُّرب . والصَّلَّة : الجِلْد اليابس قبل الدِّباغ . والصَّلَّة : الأَرضُ اليابسة ، وقيل : هي الأَرض التي لم تُمْطَر بين أَرضيْن مَمْطورتين ، وذلك لأَنها يابسة مُصَوِّتة . والصِّلالة : بِطانة الخُفِّ . والصَّلَّة : المَطْرة المتفرقة القليلة ، والجمع صِلالٌ . ويقال : وقَع بالأَرض صِلالٌ من مطر ؛ الواحدة صَلَّة وهي القِطَعُ من الأَمطار المتفرقة يقع منها الشيءُ بعد الشيء . وصَلَّ اللحمُ يَصِلُّ ، بالكسر ، صُلولًا وأَصَلَّ : أَنتنَ ، مطبوخاً كان أَو نيئاً . وصَلَّلْت اللِّجام : شُدِّد للكثرة . وفي الحديث : كلْ ما رَدَّت عليك قوسُك ما لم يَصِلَّ أَي ما لم يُنْتِنْ . وقيل : أَصَلَّتْ هنا أَثقَلَتْ . وصَلَّ الماءُ : أَجَنَ . وماءٌ صَلَّالٌ : آجِنٌ . وأَصَلَّه القِدَمُ : غَيَّره . والصَّلْصَلةُ والصُّلْصُلة والصُّلْصُل : بَقِيّة الماء في الإِداوة وغيرها من الآنية أَو في الغدير . والصَّلاصِل : بَقايا الماء . والصُّلْصُل : ناصية الفرس ، وقيل : بياض في شعر مَعْرَفة الفرس . وصَلْصَل إِذا قَتَل سَيِّد العسكر . الصُّلْصُل القَدَح الصغير ؛ والصُّلْصُل من الأَقداح مثل الغُمَر . والصُّلْصُل : الراعي الحاذِق ، والصُّلْصُل : طائر تسميه العجم الفاخِتة ، ويقال : بل هو الذي يُشْبهها . والصَّلاصِلُ الفَواخِتُ ، واحدها صُلْصُل . والصُّلصُل : طائر صغير . والمُصَلِّلُ الأَسْكَفُ وهو الإِسكافُ ؛ والمُصَلِّل أَيضاً : الخالصُ الكَرَم والنَّسَب ؛ والمُصَلِّل : المطر الجَوْد . والصَّلَّة قُوارة الخُفِّ الصُّلبة . والصِّلُّ : الحيّة التي تَقْتُل إذا نَهَشَتْ من ساعتها . والصِّلُّ ، الحية التي لا تنفع فيها الرُّقْية . والصِّلُّ والصّالَّة الداهية . وصَلَّ الشَّرابَ يَصُلُّه صَلًّا : صَفَّاه . والمِصَلَّة : الإِناء الذي يُصَفَّى فيه . والصِّلُّ واليَعْضِيدُ والصِّفْصِلُّ : شجر ، والصِّلُّ نبْتٌ . والصِّلِّيانُ : شجر . والصِّلِّيانُ من أَطيب الكَلِا . ودارَةُ صُلْصُل : موضع . صلم : صَلَمَ الشيءَ صَلْماً : قطعه من أَصله ، وقيل : الصَّلْمُ قطع الأُذن والأَنف من أَصلهما . وأُذُنٌ صَلْماء لِرِقَّةِ شَحْمتها . وعبد مُصَلَّم وأَصْلَمُ : مقطوعُ الأُذن . ويقال للظَّليم مُصَلَّمُ الأُذنين كأَنه مُسْتَأْصَلُ الأُذنين خِلْقةً . والظَّلِيمُ مُصَلَّم ، وُصِفَ بذلك لصغر أُذنيه وقِصَرِهِما . والصَّلْمُ : القَطْعُ المُسْتَأْصِلُ ؛ فإذا أُطلق على الناس فإنما يراد به الذليلُ المُهانُ والأَصْلَمُ من الشِّعْر : ضَرْبٌ من المديد والسريع على التشبيه . والصَّيْلَمُ : الداهية لأنها تَصْطَلِمُ ، ويُسَمَّى السيفُ صَيْلَماً ؛ وأَمر صَيْلَم : شديد مُسْتأصِل ، وهو الصَّيْلَميَّة . والصَّيْلَم : الأَمر المُسْتأْصِلُ ، والاصْطِلامُ :